ИСТОРИЯ ОДНОЙ ПИНЕЖСКОЙ ИКОНЫ
«Чудо Георгия о змие» конец XIV века
"Это необычная икона была обнаружена в 1959 году в маленькой деревушке на реке Пинеге(…) Икона использовалась в качестве створки окна сарая. После того, как икону очистили, стало ясно, что она была окрашена несколько раз. Под слоем восемнадцатого века открылся слой семнадцатого века а, далее, слой четырнадцатого века. Икона была признана ранним шедевром русской живописи.
Высота иконы: 77.00 см
Ширина иконы: 57.00 см"
Икона, без сомнения, относится к псковской школе. В сцене сражения Св. Георгия со змеем конь исключительно редко бывает написан черным цветом. Икон подобного рода в XIV столетии известно только три: уже упомянутая икона, «Чудо Георгия о змие» из собрания А.В. Морозова (ГТГ) и «Георгий змееборец» из села Станыли Львовского государственного музея украинского искусства
ИТАК, КАКИМ ОБРАЗОМ НАША СЕВЕРНАЯ ИКОНА ОКАЗАЛАСЬ В БРИТАНСКОМ МУЗЕЕ?
Журнал "Известия Русского Севера" Кобелев А.В.:
"Когда, впервые попав в Британский музей, я бродил по залам византийского отдела, посетители попадались там крайне редко. Отдыхая от суеты и шума, спокойно рассматривая древние иконы и фрески, вдруг в каком-то укромном уголке я увидел невероятно красивую икону, изображающую Святого Георгия, поражающего змия. Икона эта настолько сильно отличалась от окружающих ее византийских ликов, что я, заинтересовавшись, стал внимательно рассматривать английскую надпись на табличке. Прочитав текст «Икона. XIV век. Русский Север. Река Пинега», я испытал ощущение, близкое к состоянию потрясения.
Каким образом наша северная икона оказалась в Британском музее? Вопрос этот не давал мне покоя несколько лет. Ответ я узнал, прочитав книгу «Мой Псков», написанную недавно ушедшим от нас известным искусствоведом-реставратором Саввой Ямщиковым. Оказалось, что в шестидесятые годы, когда в среде московской интеллигенции распространилась мода на русскую старину, писатель Андрей Синявский и его супруга Мария Розанова стали ездить на Север за иконами, в одной из таких поездок на Пинегу приобрели «Чудо Георгия о змие», привезли его в Москву и решили показать специалистам. Икона произвела на искусствоведов сильное впечатление. Ямщиков пишет, что «вещь была совершенно потрясающая», «шедевр из шедевров».
Бывший директор Русского музея, удивительный знаток древнерусской живописи Николай Петрович Сычев простоял несколько минут перед иконой в абсолютном молчании, а
потом произнес: «Это шедевр мирового значения. Ему место в лучших музеях мира».
Позднее Сычев признался Ямщикову, что жить не может без этой иконы, и попросил привезти хотя бы фотографию. Художник Николай Чернышев, увидев икону, рухнул перед ней на колени. Репродукцию «Чуда Георгия о змие» напечатали на обложке роскошного альбома, изданного стараниями Ямщикова. И тут грянул гром. Открылось, что Синявский под псевдонимом Абрам Терц публиковал свои книги на Западе. В Москве прошел печально известный судебный процесс Синявского-Даниэля. Писатель угодил в Дубровлаг. А когда он вернулся, то, во многом благодаря своей активной супруге, решил уехать за границу.
Вот что пишет о дальнейшей судьбе иконы Савва Ямщиков:
«Во время отъезда Синявских, а у них было около пятнадцати очень приличных икон XVI-XVII вв., они перед властями поставили такое условие: мы подарим в Третьяковку
«Чудо Георгия о змие», а вы нам разрешите вывезти остальные иконы. Но один не очень «умный» реставратор, который числился в комиссии по вывозу, фамилию его я даже не хочу
называть, в запальчивости заявил: «Или все или ничего!» А поскольку КГБ хотел с ними поскорее разделаться, там закрыли глаза на все и разрешили вывезти и «Чудо Георгия
о змие», и остальные иконы.
Приехав же в Париж, Синявские продали Георгия за очень приличную сумму в Британский музей, и весь их заграничный быт отлично устроился благодаря северной иконе, найденной на Пинеге».
Слова Сычева оказались пророческими. «Чудо Георгия о змие» оказалось в одном из лучших музеев мира. Жаль только, что не все могут его увидеть."
http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highl..